Pühad JA TÄHTpäevad

Buddhaga seotud pühade ja tähtpäevade arv ning tähistamise aeg ja kestus võib koolkonniti erineda. Iidses India kalendris oleva 12 kuu (kronoloogiline algus vastab meie märtsi keskpaigale) nimetused on toodud alljärgnevas tabelis.1

• Täiskuupäev (uposatha). Täiskuupäeva tähistamist õpetas Buddha nii bhikkhudele kui ilmikutele2 ja seda on järginud juba rohkem kui 2500 aastat kõik autentse Buddha dhamma teostajad. Nii täis- kui poolkuu päevadel retsiteeritakse igas templis kus elavad neli või enam bhikkhut, dhammat ja vinajat (pātimokkha). Enne retsiteerimist toimub bhikkhude vahel vastastikune eksimuste tunnistamine. Sel päeval harjutatavad nii bhikkhud kui ilmikjärgijad intensiivselt keskendust.3
• Täiskuupüha (māgha-pūjā) ehk sangha päev (tavaliselt veebruari täiskuu päev). Sel päeval pöördus ajalooline Gotama Buddha nõuandva vabanemisjuhiste värsiga (ovāda-pāṭimokkha gāthā) spontaanselt kogunenud 1250 arahandile poole. Oma olemuselt on nõuandev vabanemisjuhis dhamma-vinaya lühikokkuvõte. Peale pöördumist ja saatis ta arahandid eri suundades tema õpetatud dhammat nii inimeste kui deevade heaoluks ja hüvanguks edasi õpetama.4
• Vesaakapüha (vesākha-pūjā) (vesākha on aprilli keskpaigast mai keskpaigani kestva kuu nimetus) ehk Buddhapäev (tavaliselt maikuu täiskuu päev). Sel päeval tähistatakse vesākha kuu täiskuu päeval aset leidnud kolme sündmust, milleks on: Buddha sünd, virgumine ja lõplik vaibumine.
• Dhammapäev (āsāḷhā-pūjā) (tavaliselt juuli täiskuu päev) (āsāḷhā on kuu nimetus, mis kestab juuni keskpaigast juuli keskpaigani). Sel päeval tähistatakse Buddha esimese õpetuse andmist viiele joogile. Üks joogidest, Kondañña, saavutas õpetust kuuldes taipamuse ja palus saada Buddha järgijaks, pannes nii aluse aaria sanghale.
  Samal päeval algab iga-aastane Theravaada traditsiooni kolmekuuline retriit (kattika-temāsikā)5 keskendatuse arendamiseks (vassa). See algab juuli keskel, täiskuu päeval (uposatha) ja kestab kogu vihmaperioodi, kokku kolm kuud. Lühem vassa kestab kaks kuud, tavapärane kolm kuud ja pikem neli kuud.
• Rahulolupüha (pavāraṇā-pūjā) on vassa lõpetamise päev (kolmekuulise vassa korral oktoobri täiskuu päev), mil tähistatakse keskendatuse arendamise retriidi lõppu.
• Rüü (kaṭhina) tseremoonia toimub vassa lõpetamisele järgneval kuul (oktoobris-novembris), mil ilmikud kogunevad templisse rüü õmblemiseks sobiliku puuvillase kanga, almusnõu, raseerimisvahendite, eluaseme, toidu jm bhikkhudele vajalike tarvikute (mida "Vinaja" lubab) pidulikuks annetamiseks.
• Hingamisest teadlikkuse päev (ānāpāna-sati) (tavaliselt novembri täiskuu päev). Kord, ühe vassa lõppedes, oli Buddha kogunenud bhikkhude keskendumispraktika üle nii rahul, et julgustas neid pikendama retriiti ühe terve kuu võrra. Sellel täiskuu päeval, mil tähistatakse pikendatud neljakuulise retriidi (kattikā-cātumāsikā) lõppemist, andis Buddhha täpsed juhised hingamisest teadlikkuse arendamiseks, mille võib leida „Hingamisest teadlikkuse suttast“.6

Märkused

1. Näib, et nädalapäevi paali kirjandus ei maini, kuid Auväärse Buddhadatta inglise-paali sõnaraamat toob ära järgmised nädalapäevade nimetused: candavāra (esmaspäev), kujavāra (teisipäev), budhavāra (kolmapäev), guruvāra (neljapäev), sukkavāra (reede), sanivāra (laupäev) ja ravivāra (pühapäev).
2. Vt DV II, ptk „Kaheksaosaline uposatha kõlblus (aṭṭhangika uposatha sīla)
3. Saṁkhittūposatha-sutta AN 8.41, Uposatha-sutta AN 3.70 jt. 
4. Vt DV II, ptk „Buddha“, ja „Vabanemisjuhis (pāṭimokkha)“. 
5. kattikā on viiekuulise (āsāḷha, sāvaṇa, bhaddara/poṭṭhapāda, assayuja ja kattikā) vihmaperioodi viimase kuu nimetus.
6. Ānāpānasati-sutta MN 118. Vt ka DV III, ptk „Õige teadlikkus (sammā-sati)“.